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Publicaciones por mes

mayo 2015

43 Publicaciones
  • Ciencia y Evidencia en Psicología

Las racionalizaciones más comunes de la gente que come carne

  • Alejandra Alonso
  • 26/05/2015

Hoy en día muchas personas conviven en su casa con animales a quienes les tienen mucho cariño y por quienes gastan dinero en comida, atención veterinaria, paseos, juguetes e incluso ropa. Pero a pesar del respeto y amor que de esta manera se les demuestra a los animales, muchos continúan comiendo animales. Para afrontar esta aparente contradicción, la gente utilizaría las denominadas 4Ns, es decir la idea de que el consumo de carne es Natural, Normal, Necesario y Agradable (o Nice en inglés).

Un grupo internacional de investigadores, liderados por el Dr. Jared Piazza de la Universidad de Lancaster, examinó teorías recientes que sugieren que las 4 Ns son racionalizaciones comunes que utilizan las personas para defender su decisión de comer carne. De dichas teorías no se han hecho muchos estudios empíricos, debido a esto, se llevaron a cabo 6 estudios sobre el tema.

Los primeros dos estudios (1a y 1b) encontraron que las 4Ns abarcan la mayoría de las justificaciones que la gente ofrece en su defensa (83%-91%). La categoría más utilizada de las cuatro fue: «necesario».

El tercer estudio (2) observó que las personas que avalan las 4Ns tienden a objetivizar a los animales (asemejarlos más a objetos, quitándoles facultades mentales), e incluían a menos animales en sus círculos de preocupación moral.

Las 4Ns abarcan la mayoría de las justificaciones que la gente ofrece en su defensa

Estudios posteriores (3-5) revelaron que estas personas, que avalan las 4 Ns, no están motivadas por preocupaciones éticas al momento de decidir qué comidas consumir, están menos involucrados en la defensa del bienestar animal, menos impulsados a restringir la utilización de productos de origen animal de sus dietas, menos orgullosos de sus decisiones con respecto a los productos de origen animal, tienden a aprobar actitudes especistas, a consumir carne y productos animales con más frecuencia y están altamente comprometidos con el consumo de carne. Además, los omnívoros que apoyan fuertemente las 4Ns tienden a experimentar menos culpa sobre sus decisiones con respecto a productos de origen animal, resaltando la función aliviadora de culpa de las 4Ns.

Otra posible explicación que ofrece el Dr. Piazza sobre por qué las personas utilizan las 4Ns tiene que ver con la elección de muchas personas de no comer productos de origen animal (veganismo y vegetarianismo) por cuestiones morales, que podría ser una fuente implícita de reproche moral para muchos omnívoros, provocando conductas defensivas.

Al final del estudio, los investigadores pudieron comprobar que la teoría estudiada era una herramienta importante que empleaban los sujetos para minimizar la culpa que tal vez  pudieran sentir al pensar sobre el tema del consumo de productos animales.

Fuente: Lancaster Universtity

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

El efecto de la publicidad de comida sobre los adolescentes con sobrepeso

  • Andrés Díaz
  • 26/05/2015

Enciendes la televisión y comienzas a ver tu programa favorito. De pronto aparece, en el espacio publicitario, un cremoso helado, una majestuosa hamburguesas acompañada de pollo, papas fritas y una enorme y refrescante bebida. Apetecible, ¿verdad?

Estas imágenes logran estimular nuestro cerebro de una manera normal: recompensas sentir hambre, sin embargo, en los adolescentes con sobrepeso ocurre algo distinto. Según un estudio de la universidad de Dartmouth, en los cerebros de estos adolescentes se da  una estimulación desproporcionada que incluye a las regiones que controlan el placer, el gusto y la boca.

Para el estudio, que fue publicado en la revista Cerebral Cortex, los investigadores utilizaron imágenes de resonancia magnética funcional para examinar las respuestas del cerebro en veinticuatro anuncios de comida rápida y comerciales no alimentarios en adolescentes con sobrepeso y con peso saludable entre las edades de 12 y 16 años.

Los comerciales fueron incorporados mientras los adolescentes miraban el  programa de televisión, «The Big Bang Theory«. Los mismos no tenían conocimiento del propósito del estudio.

Los resultados muestran que, en todos los adolescentes, las regiones del cerebro implicadas en la atención, lóbulo occipital, circunvoluciones temporal superior, la ínsula derecha, la recompensa de procesamiento y la corteza orbitofrontal, fueron las áreas más activas durante la visualización de anuncios de comida, que en los comerciales no alimentarios.

Además, los adolescentes que tenían mas grasa corporal mostraron una mayor actividad relacionada con la recompensa en la corteza orbitofrontal y en regiones asociadas con la percepción del gusto, que los adolescentes de peso saludable, de acuerdo con las conclusiones del estudio.

Fueron las áreas más activas durante la visualización de anuncios de comida, que en los comerciales no alimentarios

Pero esto no fue todo, los anuncios de comida también activaban las regiones del cerebro que controlan la boca. Según los científicos, esta región es una parte muy importante del sistema sensorial para el aprendizaje por observación. Lo que significa que hay una fuerte probabilidad de que los adolescentes con sobrepeso, simulen mentalmente que comen mientras ven los anuncios de comida.

«Estas respuestas cerebrales pueden mostrar uno de los factores por los cuales los comportamientos alimenticios poco saludables quedan reforzados y se convirtieron en hábitos que potencialmente dificultan la capacidad de una persona para bajar de peso en el futuro. El circuito de recompensa del cerebro implica la liberación de dopamina y otros neurotransmisores químicos que dan placer y pueden conducir a un comportamiento adictivo”, explicaron los autores.

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“Aunque estudios previos han mostrado respuestas de recompensa cerebral aumentadas ante la visualización de comida apetitosa, el estudio de Dartmouth es uno de los primeros en extender esta relación a las señales de los alimentos en el mundo real, por ejemplo, los anuncios de televisión para McDonald’s y Burger King, que los adolescentes encuentran con regularidad”, añadieron los investigadores.

«Se cree que comer poco podría involucrar a la vez un deseo inicial de comer una comida tentadora, como un pedazo de  torta. Por lo tanto las estrategias de intervención de la dieta se centran en gran medida en la minimización o inhibición del deseo de comer la comida tentadora. La lógica es que si uno no desea, entonces uno no come” concluyó  Kristina Rapuano, directora de la investigación.

Fuente: Psychcentral

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

Los estados de Facebook revelarían problemas de autoestima y narcisismo

  • David Aparicio
  • 25/05/2015

¿Muchos estados sobre tu pareja o la dieta que llevas? Cuidado, podrías estar ventilando problemas de autoestima o narcisismo.

Estos datos provienen de una investigación que analizó los estilos de publicaciones de 555 personas y encontró que las personas que publicaban más estados acerca de sus parejas románticas tenían más probabilidades de tener una autoestima baja. Por otro lado, las personas que publicaban seguido sobre sus dietas, ejercicios y logros personales tenían más probabilidades de ser narcisistas. Puedes encontrar la  investigación en la revista Personality and Individual Differences.

Todos los participantes completaron entrevistas online que medían rasgos de personalidad a través de la conocida escala Los Cinco Grandes Factores de la Personalidad, que son: extraversión, neuroticismo, apertura, cordialidad y escrupulosidad; que permiten evaluar la autoestima y el narcisismo.

Los descubrimientos fueron los siguientes:

Las personas narcisistas publican frecuentemente sus logros

  1. Las personas con baja autoestima publican con más frecuencia en sus estados sobre su actual pareja amorosa.
  2. Las personas narcisistas publican frecuentemente sus logros, lo cual está motivado por la necesidad de llamar la atención y de ser validados por sus amigos en Facebook. Sus publicaciones también recibieron una mayor cantidad del poderoso ¨Me gusta¨ y más comentarios. Para los autores, esto indica que los narcisistas son reforzados por la atención que se les da en la red.
  3. Los narcisistas también publicaron más sobre sus dietas y rutinas de ejercicio, lo que indica que utilizan Facebook para que las personas conozcan el esfuerzo que ponen en mantener su apariencia física.

Realmente estos resultados no sorprenden mucho, Facebook se ha vuelto el lugar predilecto de muchas personas para ventilar casi toda su vida. No por nada, algunos expertos, advierten que Facebook te conoce incluso más que tus amigos y familia.

La directora de la investigación, Dra. Tara Marshall, explica que es importante entender que las personas eligen Facebook porque sus estados son recompensados con los ¨Me gusta¨ y comentarios de sus amigos. Las personas que reciben más ¨Me gusta¨tienden a sentirse incluidos socialmente, mientras que  aquellos que no reciben nada se sienten apartados.

Pero también esas conductas pueden repercutir negativamente. A nadie le gusta ver a cada hora actualizaciones sobre la pareja o la dieta de otras personas. Por un momento está bien, pero después terminas evadiendo esos estados.

¿Pasará lo mismo con Instagram?

Fuente: ScienceDaily

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

Las madres solteras tienen mayor riesgo de enfrentar problemas de salud

  • Maria Fernanda Alonso
  • 22/05/2015

Ser padres es un gran desafío: es una actividad de tiempo completo y no da vacaciones. Si esta tarea es llevada a cabo por una persona sola, podemos imaginar que las cosas son aún más difíciles. Al estigma que todavía les asigna la sociedad, se le pueden sumar, en muchos casos, desventajas económicas, y carencia de una red sólida de soporte compuesta por personas a quienes pueden recurrir en momentos de necesidad o urgencia.

Y así, las madres solteras, incluso aquellas que llegan a ser solteras, de entre 16 y 50 años de edad, tienen un mayor riesgo de una salud deficiente más tarde en sus vidas, según un nuevo estudio publicado online en el Journal of Epidemiology & Community Health.

Los investigadores querían saber si las madres que empezaron como solteras o llegaron a ser solteras antes de la edad de 50 años, estaban en mayor riesgo de presentar una peor salud; y si es que estar solas era, a la larga, peor en países con redes de apoyo social de seguridad relativamente débiles.

La maternidad monoparental fue clasificada como tener un hijo siendo aún menor de 18 años y no estar casada en lugar de vivir en pareja. Los hallazgos indicaron que cualquier periodo de maternidad monoparental se relacionaba con riesgos mayores de ciertos niveles de discapacidad física y salud pobre más tarde en la vida, en comparación con familias biparentales.

Estos resultados se basan en las respuestas de más de 25000 mujeres de 50 años o menos, a preguntas sobre maternidad y estado marital. Informaron sobre cualquier limitación en sus capacidades para las actividades de rutina diarias, como la higiene personal o vestirse; y actividades diarias instrumentales, como manejar o hacer compras; y también calificaron su propia salud.

Presentaron un riesgo particular de discapacidad y salud deficiente más adelante en sus vidas

Todas las mujeres habían tomado parte de una de tres encuestas representativas bienales a nivel nacional: el Estudio de Salud y Jubilación, en Estados Unidos; el Estudio Longitudinal sobre Envejecimiento de Inglaterra; o la Encuesta de Salud, Envejecimiento y Jubilación en Europa (en la cual se representó a 21 países).

En general, las madres solteras de cada país estudiado fueron típicamente más jóvenes, menos favorecidas y con menos probabilidades de casarse que las mujeres que se mantuvieron casadas a lo largo de su maternidad. En Estados Unidos e Inglaterra, las madres solteras también eran propensas a tener menos educación. La relación entre ser madre soltera y una salud pobre era más fuerte en Inglaterra, Estados Unidos, Dinamarca y Suecia.

Además, las mujeres que se convirtieron en madres solteras antes de los 20 años, o como resultado de un divorcio, o quienes formaron familias monoparentales por ocho años o más, o quienes tuvieron dos o más hijos; presentaron un riesgo particular de discapacidad y salud deficiente más adelante en sus vidas.

Los hallazgos podrían reflejar la “selección y la causalidad en los ciclos de desventaja,” dijeron los investigadores. En otras palabras, la pobreza podría incrementar el riesgo de ser madres solteras, quizás indicando de manera temprana las desventajas de salud. Y ser madre soltera podría dificultar la habilidad de una mujer para obtener calificaciones, tener una carrera, y ganar suficiente dinero; y todo esto, por sí mismo, podría llevar a una salud deficiente.

“Los descubrimientos suman al creciente reconocimiento de que la maternidad monoparental podría tener efectos a largo plazo en las madres. Mientras ser madre soltera está en aumento en muchos países, las políticas que tratan las desventajas de salud de las madres solteras podrían ser esenciales para mejorar la salud de las mujeres y reducir las desigualdades,” escriben los investigadores.

Fuente: Psychcentral

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

5 recomendaciones para reforzar tu autoconfianza

  • Maria Fernanda Alonso
  • 21/05/2015

Es posible reconocer a una persona segura de sí misma en cualquier ámbito que se desenvuelva. Ya sea expresando y defendiendo su opinión personal, sin achicarse ante los ataques externos, siempre que lo crea razonable; o bien, dando lugar a otros, cuando reconocen que es más importante que esas personas tomen el mando en una situación determinada.

No todos nacen con la habilidad de permanecer fuertes en medio de las dificultades y nadie llega preparado de la misma manera a enfrentar los desafíos de la vida. Si tu nivel de autoconfianza no es el que te gustaría que sea, hay varios aspectos en los que podés trabajar para mejorarlo:

1. Saber cuánto valés

No te menosprecies bajo ninguna circunstancia. Permitir que otros manipulen tus emociones o tomen ventajas injustas compromete tu autoestima. Recordá que el sentimiento de merecimiento viene desde adentro, y a la larga, sos el único que puede determinar cómo te sentís sobre vos mismo. Ser imperfecto no te hace indigno de amor y atención, te hace humano.

No hay mayor refuerzo a la confianza que sobreponerse a los obstáculos

Sé justo con vos mismo, tené presente tus propios logros, reconocé tus habilidades y fortalezas y utilizalas en tu favor para reforzar aquellos aspectos sobre los que no te sentís tan seguro. No tengas miedo de fijar tus propios estándares y de vivir a su altura. Nadie puede quitar o destruir la verdadera confianza que te tenés a vos mismo.

2. Entender que fallar lleva al éxito

Saber cuándo parar y reevaluar las cosas es una habilidad valiosa. Hay un momento en que inexorablemente seguir adelante solo incrementa los problemas, así que es importante saber admitir una derrota (temporalmente). Aprendé de tus errores, y usá lo que aprendés para el éxito futuro. Castigarte extremamente por esos errores absorbe la energía que necesitás para crear un futuro más positivo.

El éxito requiere paciencia, tenacidad, y una perspectiva saludable sobre la posibilidad de cometer errores. No hay mayor refuerzo a la confianza que sobreponerse a los obstáculos y, en última instancia, lograr un desafío personal.

3. Confiar en tus instintos

Cuando enfrentás una decisión difícil, confía en tus instintos. Si algo no se siente bien, probablemente no lo esté. Si no es una situación de emergencia, tomate el tiempo para evaluar el lado positivo y el lado negativo, y luego actuá de acuerdo a eso. No obstante, sé cuidadoso a fin de evitar “la parálisis del análisis” (ir y volver hasta que el asunto sea completamente confuso y no puedas tomar una decisión).

Aunque otras personas puedan tener alguna influencia sobre tus decisiones, el resultado de la situación debería reflejar lo que realmente pensás y sentís que es correcto. Dar a otros la oportunidad de que te den una opinión sobre algún asunto es un buen hábito, pero ir en contra de tu mejor criterio usualmente no lo es.

4. Reconocer cuándo es momento de guiar y cuándo es momento de seguir

Terminá con la necesidad de estar siempre a cargo, y entendé que está bien tener el rol de soporte. A veces las necesidades de otras personas deberían estar primero; otras veces, es importante ser más asertivo. Para algunos, puede ser incómodo expresar opiniones conflictivas o cuestionar las directivas de otras personas. Sin embargo, al compartir consideradamente tus ideas u opiniones, terminarás ganando respeto y desarrollando las relaciones bien balanceadas que buscás.

Expresá claramente tus valores a los que te rodean

El concepto de “poder” no tiene lugar en las relaciones íntimas. Los problemas del poder son nocivos para estas relaciones; las personas verdaderamente seguras de sí mismas no sienten la necesidad de reforzarse sometiendo a sus parejas a la sumisión.

5. Tener claros tus valores

Expresá claramente tus valores a los que te rodean. La habilidad de hacer esto requiere algo de introspección sobre lo que pensás de vos mismo. La forma en que establecés las prioridades en tu vida muestra a los demás quién sos y qué es importante para vos; vivir de manera consistente con tus valores permite que un sentido natural de autoconfianza resplandezca.

A veces la urgencia de moldear nuestros valores basados en las expectativas de otros puede ser muy fuerte. Pero tu autoconfianza no debería doblarse ante el escrutinio de los otros. No tenés necesidad de disculparte por tu propia lista de valores. Lo importante es identificar la lista y luego descifrar cómo vivir según ella.

Recordá que lo imposible sólo cuesta un poco más, y si bien esto puede implicar más trabajo y tener que dejar de lado algunas cosas no tan importantes (o abandonar una armadura protectora, para salir de tu zona de confianza) para conseguir alguna meta, alcanzar ese resultado valdrá la pena del esfuerzo.

Mejorar tu sentido poco desarrollado de autoconfianza es un proceso. Ya sea que trabajes en eso por tu cuenta, o con la ayuda de un profesional, podés alcanzar el crecimiento personal que deseás.

Fuente: Psychcentral

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

Inteligencia vs Perseverancia ¿Qué tienen los estudiantes exitosos en común?

  • Maria Fernanda Alonso
  • 21/05/2015

No es raro escuchar que se vaticina un gran futuro para las personas inteligentes en lo que sea que se desempeñen. Muchos dirían que tienen el mundo a sus pies y que el éxito los persigue, solo por ser inteligentes.

¿Puede alguien con una personalidad obstinada llegar a ser más exitoso que una persona inteligente? ¿O es realmente la inteligencia lo que determina el éxito de las personas?

¿Tiene más peso el Coeficiente Intelectual que la perseverancia, en el afán de alcanzar nuestras metas?

La Universidad Griffith de Australia publicó estudios realizados por el psicólogo Arthur Poropat que muestran que las personas sensatas terminan mejor en la escuela.

No todo es sobre el CI

Suele considerarse a la inteligencia como el primer indicador del potencial académico. Pero algunos expertos piensan que es tiempo de dejar atrás la noción de que los cerebros y la inteligencia de los libros van de la mano.

El primer test de CI, la base de la Escala de Inteligencia de Stanford-Binet, fue desarrollado originalmente a principios del siglo XX para acelerar la colocación de los niños en programas de educación especial. “De un modo u otro, los test de inteligencia siempre fueron diseñados para medir el rendimiento académico, y los test de personalidad nunca lo fueron,” dijo Poropat. Es por eso que Poropat y colaboradores decidieron estudiar los factores de personalidad de los estudiantes exitosos, a través del test de los 5 grandes factores de la personalidad.

Es tiempo de dejar atrás la noción de que los cerebros y la inteligencia de los libros van de la mano

Disciplina

Las personas concienzudas son disciplinadas en alcanzar sus metas. Altos niveles de mentalidad abierta se relacionan con la curiosidad y aceptación de nuevas ideas. Alguien que cuente con ambos rasgos aborda los desafíos con una actitud determinada pero flexible. En otras palabras, ellos intentan una y otra vez.

Poropat dijo que sus hallazgos, publicados en Learning and Individual Differences, sorprendieron a otros psicólogos, quienes tienen problemas desacoplando conscientemente la inteligencia y el éxito académico. Los maestros, sin embargo, no pestañean. Ellos pueden distinguir más fácilmente los rasgos de la personalidad que otras personas podrían asociar con inteligencia. La a apertura a las nuevas experiencias es un buen ejemplo. ¿Cuán seguido la voracidad intelectual y el alto intelecto no se superponen?

“Intuitivamente pensamos que deberían ir juntas. Pero pareciera que no son la misma cosa, y lo que importa es cómo uno aplica estas cualidades – si no estás interesado en el aprendizaje profundo, nadie verá jamás tu ni de tu inteligencia,” dice Poropat.

El trabajo de Poropat presta apoyo estadístico a una escuela de pensamiento abrazada por investigadores y pensadores que quieren redefinir la relación entre el éxito y la inteligencia, tanto en el aula como en el lugar de trabajo.

Las personas tienen una mentalidad fija o una mentalidad de crecimiento, según la psicóloga Carol Dweck de la Universidad de Stanford, quien se refiere a la inteligencia como una cualidad que puede ser mejorada a través del esfuerzo persistente. Mientras los que tienen mentalidad fija piensan que el éxito es una capacidad innata e inmutable – la tenés o no la tenés -, las personas con mentalidad de crecimiento implícitamente ven a la inteligencia como algo para perfeccionar. Como resultado, les importa menos aparentar inteligencia y fácilmente coquetean con el fracaso, una actitud que los prepara para el éxito.

Los que tienen mentalidad fija piensan que el éxito es una capacidad innata e inmutable – la tenés o no la tenés

También encontramos la escuela de la “firmeza de carácter”, nombre que la psicóloga Angela Lee Duckworth usa para caracterizar la perseverancia y la pasión por metas a largo plazo. Mientras investigaba hábitos de estudio de participantes de concursos de deletreo de Scripps National Spelling Bee, vió que deliberadamente, la práctica enfocada de hecho llevaba a la perfección. Cuanto más tiempo le dedicaban los niños al estudio estructurado (así les gustara o no), más lejos llegaban en el concurso de deletreo. Esa es la firmeza de carácter en acción.

El psicólogo de la psicología positiva Martin Seligman ha intentado hacer de la formación del carácter un punto de referencia de la reforma educacional. Por otro lado está Malcolm Gladwell, que ha argumentado en contra del «mito del talento» y representa un éxito excepcional como producto principalmente del enorme compromiso de tiempo. Incluso la autollamada “mamá tigresa” Amy Chua, una campeona de mérito académico, si alguna vez hubo una, remarca la primacía de la perseverancia.

¿Cómo llegar al éxito?

Siendo más abiertos a las nuevas experiencias. Los maestros pueden ayudar a los estudiantes a cambiar su comportamiento – el indicador más claro de la personalidad – que a su turno mejorará las chances de los estudiantes de llegar al éxito en la escuela y después de ella. Poropat piensa que ahí es donde su trabajo se encuentra con la vida real.

Convertirse en un genio es una meta inútil, pero cualquier persona puede ser de “carácter firme”, y esa es una aspiración que vale la pena.

Artículo basado en el trabajo de Theresa Ferris en Mic y adaptado para su publicación en Psyciencia. 

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  • Salud Mental y Tratamientos

Todo lo que necesitas saber para entender la Terapia Sistémica

  • Aprende Viendo Terapia
  • 20/05/2015

El sistema es un grupo que adquiere categoría de entidad propia y se mantiene por la interacción mutua entre sus miembros. Es más que la suma de sus miembros.

Desde este punto de vista, el individuo es parte de un sistema mayor que lo rodea y lo inscribe en un contexto, sin el cual su conducta no tiene sentido. El foco de atención se centra en las relaciones que se establecen entre los miembros del sistema, porque esto ayudará a entender y dar sentido la conducta individual.

Los sistemas  pueden ser cerrados o abiertos, y tienen una serie de propiedades:

Totalidad: Todo sistema funciona como una unidad, por lo que los cambios en uno de los elementos provocará cambios y ajustes en el resto del sistema. Hacer cambios individualmente es menos efectivo ya que puede provocar la oposición de la familia a esos cambios.

Equifinidad y equicasualidad:  La equifinidad significa que un sistema puede llegar al mismo resultado a partir de condiciones iniciales distintas, y la equicusalidad es que la misma condición inicial puede llevar a distintos resultados.

Retroalimentación/ Feedback:El mecanismo de feedback o retroalimentación permite reajustar y adaptar continuamente el sistema ya que reinserta en él lo que ha resultado de sus acciones anteriores, lo que permite que pueda adaptarse. En los sistemas familiares, existen dos tipos de feedback:

  • Feedback negativo u Homeostasis: Este tipo de feedback no promueve el cambio sino que intenta buscar la estabilidad del sistema corrigiendo las desviaciones dentro del mismo. La función del síntoma que sufre uno de los elementos a nivel individual es la de mantener la estabilidad del sistema y contrarrestar el cambio.
  • Feedback positivo o Morfogénesis: Este tipo de feedback promueve el cambio y la desviación dentro del sistema con la intención de mantener el sistema viable. Apunta al crecimiento del sistema y su adaptación al entorno. Las situaciones de crisis son una manera de introducir momentos de cambio y superar la Homeostasis.

Las familias oscilan entre estos dos tipos de feedback, tratando siempre de ajustarse mientras mantienen una coherencia y estabilidad internas.

Pautas de interacción

Cada familia tiene miles de posibilidades para interactuar, pero a través del tiempo se van estableciendo ciertas pautas de interacción y reglas de relación. Estas pautas establecen cuándo, de que manera y con quién puede relacionar y dan orden y coherencia al sistema. Cada familia genera sus propias pautas de interacción y se mantienen por las expectativas de los miembros de la familia.

Atender a estas pautas nos dice mucho sobre el sistema y su estructura. Por ejemplo, el primero que comienza a hablar suele tener el poder en la familia y la capacidad de definir los problemas, etc.

Circularidad

circularidad

En un sistema que se autorregula continuamente, no tiene sentido buscar relaciones de causa- efecto, ya que no hay nada “que suceda primero”. Es decir la causalidad lineal no existe, no hay una parte que regule al resto.

Lo que se busca es identificar el ciclo de autorregulación que se está dando. Es decir, buscar e interrumpir o modificar los patrones circulares de interacción que suceden en la familia. Todos los miembros de la familia están relacionados de este modo.

Tipos de cambio

Teniendo estos conceptos, se definen dos tipos de cambios dentro de un sistema:

Cambios de primer orden: El cambio se produce a nivel individual, es decir en uno de los elementos del sistema, pero no se traduce en un cambio en la estructura del sistema ni repercute más. Estos cambios se entienden como poco fiables, ya que el sistema en el cuál se generó el síntoma sigue manteniendo la misma estructura, y es posible que vuelva el síntoma, o aparezca otro síntoma en otro miembro familiar.

Cambios de segundo orden: Se producen cambios en el conjunto de interacciones y reglas que rigen la estructura interna del sistema. Se produce un cambio cualitativo en el sistema que repercute en todos sus elementos. Esto conlleva cambios duraderos y estables.

Axiomas de la comunicación

Según Paul Watzlawick, existen cinco axiomas que siempre se cumplen en la comunicación humana, ya que son inherentes a la misma. Cuando la comunicación no es clara o se malinterpreta, surge el conflicto.

Es imposible no comunicarse. Todo comportamiento comunica algo. El silencio o no actuar es también una manera de comunicar, por lo que no es posible no comunicar.

Toda comunicación tiene un nivel relacional y otro de contenido. Además del nivel de contenido, o lo que una persona esta diciendo, esta transmitiendo más información y definiendo como es la relación entre el emisor y el receptor. El nivel relacional es lo más importante del mensaje y clasifica el contenido de este, determinando como el receptor acoge ese mensaje. Aceptar el mensaje es acpetar el nivel de relación que establece el emisor, lo que puede llevar al conflicto.

Toda comunicación es  analógica y digital. Toda comunicación tiene una parte digital, o lo que se dice en palabras, y otra analógica: el lenguaje no verbal  o como se dice. Puede surgir un conflicto o ser confuso cuando no coinciden.

La causalidad lineal no existe, no hay una parte que regule al resto

La naturaleza de la relación depende de cómo los participantes puntúen la secuencia de hechos. Tanto el receptor como el emisor puntuan la secuencia de la comunicación de una determinada manera y esto determina la manera en que reaccionan a ello. Por ejemplo, ante la misma discusión, si preguntamos a cada uno, explicará sus reacciones en relación a lo que el otro ha hecho. Toda la secuencia quedará reducida a cadenas de causa- efecto cuando en realidad la interacción es cíclica.

La comunicación puede ser simétrica o complementaria. La relación entre emisor y receptor puede ser de igual a igual, lo que lleva a comunicaciones simétricas, o puede ser una relación complementaria en la que se adopta un rol y ambos se acoplan. Muchas veces son relaciones referidas a alguna forma de autoridad (ej: profesor – alumno, madre- hijo).

Metacomunicación

Como se desprende de los axiomas de la comunicación, en el acto de comunicar también metacomunicamos, es decir comunicamos algo acerca de la comunicación. Mientras estudiaban la esquizofrenia, se dieron cuenta de que los pacientes ingresados empeoraba con las visitas familiares. En un ejemplo clásico, relatan cómo una madre visita a su hija y esta la abraza de la alegría. La madre se pone rígida, lo que lleva a su hija a retirar el abrazo. Cuando su hija se aleja, la madre le pregunta “¿Ya no me quieres?”.

De ejemplos como este hipotetizan que la causa de la esquizofrenia podía ser los mensajes contradictorios entre lo que se dice y lo que se comunica acerca de la relación. A esta teoría se la llamó la teoría del Doble Vínculo.

Ciclo vital de la familia

La familia va desarrollándose, adaptándose y cambiando a lo largo del tiempo, en una serie de fases normativas que se pueden clasificar por etapas. Cada una de estas etapas tiene retos distintos a los que enfrentarse y a los que la familia debe adaptarse. Son una serie de crisis evolutivas esperables y hay una serie de “tareas evolutivas” que de no conseguirlas obstaculiza o dificulta el adecuado desarrollo de los miembros de la familia. Cuando una familia va atascándose en ciertas tareas, estas influyen y dificultan las etapas posteriores. Siguiendo a Carter y McGoldrick se pueden establecer seis fases:

Independización del joven adulto

En esta fase, la tarea principal es la autonomía, tanto práctica como emocional y la reconciliación con la familia de origen. Hacerlo adecuadamente supone la independiencia del joven adulto sin romper con la familia, sin buscar un sustitito precipitado o no llegare a independizarse.

Implica formular los propios objetivos vitales, encontrar trabajo, y ser suficientemente autónomo como para relacionarse con una pareja de igual a igual y llegar a plantear una familia. Habitualmente el problema fundamental es aceptar el cambio de la relación con los padres y pasar de un tipo de relación complementaria padres-hijos a una de igual a igual.

Formación de pareja

La formación de la pareja estable supone la unión de dos personas que provienen de sistemas familiares diferentes, lo que supondrá aunar y negociar, creencias, expectativas, valores y conductas, conformando una nueva organización distinta a las de los sistemas anteriores.

La tarea básica es el compromiso con el nuevo sistema, establecer unas fronteras adecuadas con el exterior y un funcionamiento común en la pareja. Los límites se van negociado con acuerdos explícitos e implícitos. Por ejemplo, se renegocia las relaciones con la familia, etc. El objetivo es que desarrollen un espacio íntimo sin desvincularse de su entorno.

La pareja desarrolla su propio modo de organización y renegocia sus expectativas y patrones de relación, desde cómo se expresa el afecto a quién cocina, limpia, roles, jerarquía, etc. Establecen unos valores comunes, aceptan sus desacuerdos y pautan como se negocia, quién toma las decisiones, etc.

Habitualmente la dificultad principal suele ser establecer límites con la familia de origen. Habitualmente hay unas fronteras pobres que fomentan la intrusión o demasiado fuertes que llevan al aislamiento y perdida de apoyos.

Familia con hijos pequeños

Con el nacimiento del primer hijo, aparece un tercero en el sistema que necesita ser acomodado y que influye en todas las relaciones. Aparecen nuevos subsistemas (padres, pareja, hijos). Una tarea básica que surge es mantener un espacio ínitimo a la vez que se hacen frente a las funciones de cuidado de los hijos. Existen nuevas tareas domésticas a ser repartidas y por supuesto, repartir también las funciones de cuidado, crianza, protección y control de los hijos. Cada familia encuentra su propia manera de expresar afecto y manejar el control, y deben irse modificando y ajustándose a la edad de los hijos según crezcan.

Uno de los primeros problemas son los roles de género. Aunque haya un acuerdo sobre lo que hace un hombre y una mujer desde la etapa anterior, es en esta cuando dichos acuerdos se hacen más visibles y es más fácil que la pareja caiga en los roles tradicionales de género, en la que le hombre hace de proveedor y la mujer renuncia a su carrera profesional para ocuparse de la casa. Muchas veces estos problemas se manifiestan en la sexualidad o bajo la forma de depresión.

Cuando los hijos finalmente se independizan, los padres pierden su función parental y vuelven a ser únicamente una pareja

El otro gran problema suele ser el vínculo afectivo con los hijos, bien por caer en la sobreprotección como en la excesiva distancia. Una situación habitual es un hijo y una madre muy cercanos, que alían en contra del padre que parece una figura más distante en la familia.

Esta es la etapa que genera más divorcios, y por tanto, la más complicada. Nuevos hijos supondrán nuevas reorganizaciones y la aparición del subsistema de los hermanos y el manejo de la rivalidad y la cooperación. Además, en esta etapa aparece el colegio como una institución externa con la que la familia tiene que relacionarse y de una gran importancia. El colegio añade nuevas tareas como encargarse de ir a recoger a los hijos, ocuparse de las tareas del colegio, relación con los compañeros, etc.

Familia con hijos adolescentes

El paso de la infancia a la adolescencia supone un gran cambio en las relaciones familiares y los roles de estos. La familia pasa de tener una función de protección a una función de preparación para las responsabilidades del mundo adulto.

En esta etapa, el grupo de pares adquiere mucha mayor importancia para la adolescencia, tiene una nueva capacidad de juicio y plantea exigencias a los padres. Aparecen cambios en la sexualidad, mientras busca definir su identidad y aumentar su autonomía. La autonomía y el  control suele convertirse en el conflicto principal y la tarea fundamental es flexibilizar los límites para permitir al adolescente explorar y experimentar pudiendo regresar a por apoyo cuando no pueda afrontar algo solo.

A su vez, los padres suelen entrar en la “crisis de la mediana edad” en la que evalúan su nivel de satisfacción en su vida en general, incluyendo trabajo y la propia relación. Suele suponer bastante renegociación y tensión extra sobre los padres. También puede darse que en esta etapa los padres comiencen a ser cuidadores de sus propios padres, ya en declive físico y psicológico.

El problema más habitual en esta etapa, es que el adolescente se vuelva dependiente y no llegue a seguir su propio camino de autonomía. Para los padres puede ser difícil aceptar su autonomía y eventual marcha y dificultan este proceso, generando sintomatología para retenerlo, como una depresión.

Independización de los hijos

Cuando los hijos finalmente se independizan, los padres pierden su función parental y vuelven a ser únicamente una pareja. Por un lado compaginan el cuidado a sus propios padres mientras hacen sitio en la familia para los nietos. Esta etapa de reencuentro con la pareja, es también una etapa de poder retomar proyectos abandonados por no tener tiempo durante la crianza de los hijos.

Los problemas más habituales tienen que ver con relaciones de pareja conflictivas que intentan retener al último hijo para no reencontrarse como pareja, o el “nido vacío” que se refiere a la depresión que se manifiesta especialmente en las mujeres cuando han volcado toda su energía en criar a sus hijos y pierden esa función y sentido.

Familia en la tercera edad

Esta fase empieza tras la jubilación e implica numerosos duelos: Familia, amigos, trabajo, salud, etc. En esta etapa la energía se vuelca en mantener el funcionamiento personal y de pareja y valorar lo logrado a lo largo de la vida. A medida que la calidad de vida mejora, también puede ser una etapa de explorar y experimentar.

En relación al resto de la familia, es un momento de reajustarse para prestar apoyo sin sobrecargarse.

Escuelas de terapia familiar

Estructural

La terapia estructural, iniciada por Minuchin, parte de que la familia como organismo necesita de alguna forma de estructura interna que indique como, cuando y con quién relacionarse. Es decir, son pautas de relación relativamente estables que organizan sucomponentes de la familia y nos dicen cómo funcionan las cosas para esa familia, quien tiene que función, etc. La jerarquía es necesaria para la familia y los problemas surgen cuando se dan problemas en esta o en los límites entre subcomponentes. Según el ciclo evolutivo o lo que suceda en la familia, tanto la jerarquía como los límites pueden cambiar.

Salvador Minuchin
Salvador Minuchin

En el sistema familiar existen subsistemas, los más comunes son la relación de pareja (Subsistema conyugal), los padres (Subsistema parental), el de los hijos (Subsistema filial) y el de los propios hermanos (Subsistema fraternal). Cada subsistema tiene una posición y una función dentro de la familia. Por ejemplo, los padres ejercen el control y el cuidado, pero ante la enfermedad del padre, quizás el hermano mayor comience a ejercer funciones que le pertenecían a su padre y se le incluye así en el subsistema parental de forma temporal.

Al formar una familia, tal y como veíamos en el ciclo de vida familiar, es fundamental que la pareja fije un espacio propio para la intimidad y lo protejan. Esto forma el subsistema conyugal, que será un modelo para sus hijos de cómo son las relaciones íntimas y manera de comunicarse.

Como padres formarán el subsistema parental y transmitirán a sus hijos como ejercer la autoridad, etc. Con el tiempo debería flexibilizarse para ir dando más autonomía a los hijos según crezcan. Los hijos a su vez formarán su propio subsistema y también el de hermanos, donde aprenderán a apoyarse, cooperar o competir. Cada subsistema se comunica de una manera. Los miembros de un subsistema se hablaran de igual a igual, mientras que de padres a hijos tenderá  a una comunicación complementaria.

Los límites regulan el contacto entre los subsistema, y por tanto son muy importantes. Existen tres tipos:

  • Rígidos: Hay muy poco intercambio/ comunicación entre los subsistemas y la familia parece fragmentada, cada uno haciendo su propia vida. Hay una gran autonomía, pero muy poco contacto. Promueve la independencia y la búsqueda de los propios recursos pero limita la calidez y el afecto.
  • Claros: Existe el contacto y el intercambio, pero ciertas áreas permanecen para el propio subsistema. Permite la autonomía y el contacto.
  • Difusos: Existe demasiada comunicación e intercambio, lo que provoca que los subsistemas se confundan. Existe mucho apoyo emocional pero no hay autonomía. Los hijos se vuelven dependientes de los padres y tienen problemas para relacionarse fuera de la familia.

Los límites regulan el contacto entre los subsistema, y por tanto son muy importantes

La terapia estructural se centra en modificar la posición de poder relativa o los límites entre los subsistemas para facilitar el funcionamiento interno de la familia.

Interaccional/MRI de Palo Alto

Esta escuela está muy basada en autores como Watzlawick, y bebe mucho de los axiomas de la comunicación anteriormente explicados.

Para esta forma de entender la terapia sistémica, el problema a abordar es la solución que la familia ha intentado para solucionar un problema y no ha funcionado “La solución es el problema”. Existen varias formas de estas “soluciones intentadas”:

El intento de forzar un acontecimiento que sólo puede ser espontáneo.

El intento de dominar un acontecimiento temido evitándolo.

El intento de lograr acuerdo mediante una oposición.

El intento de lograr sumisión mediante la libre aceptación.

Confirmar las sospechas del acusador mediante la autodefensa.

El intento de quedarse sólo atrayendo la atención.

El intento de enseñar responsabilidad quitándola.

paul-watzlawick
Paul Watzlawick

La actitud general es de ir despacio introduciendo cambios pequeños en la secuencia de interacción del problema familiar para ir modificándola, y teniendo mucho en cuenta que es lo que sucedería si la situación mejorase para la familia ¿Qué consecuencias habría si X deja de estar deprimido

Esta escuela es la que introduce la noción de cambio de primer y segundo orden explicados anteriormente. Además, desarrollan una serie de intervenciones:

  • Redefinición: Cambiar la “etiqueta” o concepción del problema asociado al mismo.
  • Tareas directas: Manipular la secuencia de interacción del problema de la familia? Entre los distintos cambios que pueden introducir en la secuencia de interacción están:

Lugar

Duración

Frecuencia

Intensidad

Participantes

Añadir o quitar un elemento

Introducir el azar

  • Tarea paradójica: Se prescribe a la familia que sigan con el problema, haciendo “más de lo mismo”, con la intención de que esto genera un cambio. Suele ser una intervención arriesgada y se la llama paradójica ya que si la cumplen están cumpliendo con la tarea del terapeuta, y si no, están cambiando y por tanto se consigue el cambio.

Milán

Este modelo de terapia sistémica se basa en el trabajo de Boscolo, Selvini- Palazzoli, Bateson). La terapia se centra en formular hipótesis sistémicas que expliquen de forma circular lo que le ocurre a la familia, e intentar contrastarlas a lo largo de las sesiones. Si la hipótesis no funciona, se desecha para rehacerla y seguir contrastándola.

El contexto de trabajo quedó muy estructurado, en las que hay un equipo tras un espejo unidireccional para apoyar a los terapeutas, y estos salen de la sesión a comentar el caso con ellos en dos ocasiones, la última antes de hacer la devolución. La devolución se realiza al final de la sesión, en la que el equipo y los terapeutas dan un mensaje a la familia y proponen las tareas que ven convenientes. Durante el tiempo de devolución la familia no puede responder.

En la pregunta milagro, se le pregunta a la familia como sería el día si ocurriese un milagro y su problema se soluciona de golpe

Esta forma de trabajo centra la atención de los terapeutas, que buscan formarse un mapa de la familia como una red de elementos interconectados, fijándose en la manera en que estos se relacionaban, por ejemplo, buscando quien se alía con quién, etc. De esta forma de trabajar se deriva la principal técnica usada, la pregunta circular en la que se pregunta a un miembro de la familia por el comportamiento de otro miembro, en vez de por el suyo propio. De esta forma, se obtiene más información, se promueve que la familia comparta sus puntos de vista, y promueve una explicación circular e interaccional para el problema. Un ejemplo de pregunta circular podría ser ¿Cómo reacciona tu padre cuando tu hermano se pone a gritarle?

Estratégica

Esta terapia está basada en autores como Jay Haley. Esta escuela está mucho más interesada en las técnicas que en la técnica, y busca realizar tácticas para problema. Lo más importante es saber cómo definir el problema y cómo resolverlo. No trata de modificar la estructura familiar.

Jay_Haley
Jay Haley

Plantea una sucesión de etapas:

  1. Etapa social: Primer contacto entre familia y terapeuta. Se intercambian saludos y se intenta hacer cómoda la situación para la familia y el terapeuta.
  2. Planteamiento del problema: La familia plantea el problema que les trae a terapia.
  3. Etapa de interacción: Se alienta el diálogo familiar sobre el problema para descubrir cómo se comunican, que organización jerárquica hay, etc. En resumen se busca recolectar información sobre la estructura familiar.
  4. Etapa de fijación de metas: Es necesario definir la meta de manera específica, y observable.

Después se pasan a las intervenciones propiamente dichas. Las intervenciones pueden ser directas, como ordenar a alguien que haga algo distinto, o ordenar a alguien que de hacer algo. También hay intervenciones indirectas, como la tarea paradójica en la que se le pide a la familia que no cambie o las ordalías, en las que se busca hacer que para una persona sea más difícil tener un síntoma que abandonarlo. Esto debe hacerse de tal modo que se pueda ejecutar, no haya objeción, y no le cause daño.

Transgeneracional

La escuela transgeneracional, de influencia muy psicoanalítica, parte de la base de que existen patrones que se repiten de una generación a la siguiente. Trabajan mucho con el genograma, un mapa de la familia con forma de árbol familiar en la que se representan las relaciones entre los miembros, buscando alianzas, conflictos, etc.

Entre otros autores, se podría a mencionar a John Byng- Hall, quien habló de “los guiones familiares”  que definen situaciones problema en las que la familia se encuentra haciendo el mismo patrón de relacionarse y que se transmiten de generación en generación. La siguiente generación, puede adueñarse de ese guión familiar y repetirlo, optar por hacer todo lo contrario, o buscar una solución nueva e innovadora.

Algunas técnicas habituales en terapia familiar

En la terapia familiar sistémica, existe una serie de intervenciones que están entre las más habituales. Algunas son tomadas de otras formas de terapia, y desde luego es una forma de trabajar que admite el uso de cualquier técnica que se considere apropiada. Solo mencionaremos algunas habituales, pero existen libros que recogen técnicas y formas de intervenciones, como “24 ideas para una terapia breve” (Mark Beyebach).

Reformulación positiva

La reformulación positiva es quizás la más sencilla de todas. Consiste en formular y devolver a la familia una hipótesis circular sobre el problema, que reformule el tono de queja habitual en la familia por un mensaje positivo. Se intenta contrarrestar las hipótesis lineales que la familia plantea de entrada y que designan un miembro de la familia como “el problema”, con la carga emocional negativa que esa etiqueta asocia.

image03Un ejemplo que podría ser típico, es el de una madre imaginemos deprimida con un hijo pequeño que es muy rebelde y no deja de preocuparla. La madre probablemente llegará criticando la conducta de su hijo o sintiéndose culpable de no saber controlarle. Una hipótesis que podría estar dándose, es que el hijo, notando que su madre atraviesa un momento difícil (pongamos un duelo) ha reaccionado volviéndose rebelde para sacar a su madre de la apatía.

Si el terapeuta y su equipo observan que esto es una posibilidad real, se le puede devolver a la familia, convirtiendo la conducta del niño en un intento de cuidar a su madre y redefiniendo la relación.

Excepciones y preguntas milagro

Las excepciones y las preguntas milagro son técnicas de las terapias breves. En la pregunta milagro, se le pregunta a la familia como sería el día si ocurriese un milagro y su problema se soluciona de golpe. Por ejemplo, se busca que sería lo primero en que lo notarían, etc. Esto nos da pistas sobre elementos a introducir para hacer que el milagro empiece a ocurrir en la familia.

En las excepciones, preguntamos acerca de aquellas situaciones en las que las cosas se hicieron de modo distinto y las que salió bien. De este modo, les ayudamos a volcar su atención hacia lo positivo, y nos da pie a introducir variaciones para fomentarlo. Si por ejemplo la madre y el hijo no discuten porque el padre apoya a la madre en algunas ocasiones, podemos fomentar que el padre apoye más veces a la madre.

Preguntas escala

Un tipo de pregunta que en ocasiones es útil, es pedirle a la familia que valoren, del 1 al 10, en qué punto está su problema.

Desde aquí puedes indigar que haría falta para subir un punto en la escala, o si la puntuación es baja, que han hecho para conseguir que no baje más. Si por ejemplo te dice un 5, ¿Qué haría falta para llegar al 6? ¿Cómo habéis logrado que no fuera un cuatro o incluso menos?

Preguntas circulares

Aunque las hemos mencionado anteriormente, las recordamos aquí porque es la técnica fundamental. Con las preguntas circulares, le preguntamos a otro miembro de la familia por lo que hace, siente, etc. el miembro del que queremos saber algo.

Esto evita una escalada de discusiones, fomenta una visión cíclica e interrelacionada del problema que afecta a todos, y permite en muchas ocasiones que fluya información que se desconocía o puntos de vista nuevos.

Por ejemplo, si un padre y una madre discuten a menudo, al preguntarles a ellos te darán una visión lineal “es que él me provocó al decirme eso” siempre se describirán en forma de reacciones. Si preguntamos a los hijos, muchas veces serán capaces de tener una visión más amplia. Quizás escuchen como impacta sus discusiones en sus hijos, o como ven que se siente su pareja cuando ellos hacen tal cosa, sin tener que defenderse de un ataque. Idealmente, se formula una situación circular “Cuando papá hace tal, mamá se preocupa mucho. A papá eso le agobia y se distancia, lo que hace que mamá se preocupe aún más y le persiga”.

Tareas directas y paradójicas

En terapia sistémica, se utilizan muchas tareas para casa. Una vez que se formula una hipótesis sobre lo que esta sucediendo en la familia, se plantean cambios en la secuencia interaccional que se ha detectado para intentar producir cambios. De ahí que la terapia se haga cada quince días habitualmente, para que haya tiempo para que noten ciertos cambios.

Las tareas paradójicas suelen reservarse para cuando se ha intentado todo y nada ha funcionado.

Por ejemplo, si una familia viven demasiado desconectados los unos de los otros, se les puede proponer que hagan una tarea juntos, aunque sea cenar juntos. En muchas ocasiones se sugiere que intervengan otros miembros de la familia, etc. Estas tareas pueden ser tan creativas como el terapeuta quiera. Por ejemplo, si un miembro de la pareja suele ser el que toma las decisiones o el que ejerce un determinado rol, pueden intercambiarse los roles y jugar a ser el otro durante días alternos, o lanzar una moneda para ver quién ejerce determinado rol en determinado momento, por ejemplo, quién ayuda a los hijos con los deberes o limpia la casa.

image02Las tareas paradójicas suelen reservarse para cuando se ha intentado todo y nada ha funcionado. La idea es transmitir a la familia que no cambien y que lo mejor para ellos es no cambiar. De este modo, se aumenta las fuerzas de la homeostasis que están impidiendo a la familia cambiar, de tal forma que si no cambian están cumpliendo con el terapeuta, y si no cumplen y cambian, se consigue el objetivo. El riesgo de estas intervenciones es considerable, y no es aconsejable hacerlas si el terapeuta no está convencido de que es la mejor opción y puede ser firme en ello.

Equipo terapéutico

En muchas ocasiones se utiliza al propio equipo terapéutico que esta visionando y apoyando al terapeuta como una manera de intervenir. Por ejemplo, en ocasiones en la devolución se utiliza al equipo para expresar sentimientos ambiguos o debates internos que se considera que pueden aportar algo a la familia. El uso más claro del equipo terapéutico como herramienta, es cuando el terapeuta pide al equipo que pasen a la sala, y el terapeuta y los clientes pasan a la sala desde donde ven al equipo como debaten lo que ha sucedido en sesión y las ideas y planteamientos que se hacen sobre cómo cada uno reacciona y que puede estar ocurriendo.

Escultura

Aunque la escultura es una técnica propia del psicodrama, en ocasiones se utiliza para trabajar como siente la familia la situación familiar. Normalmente se les pide que representen a su familia. Suele ser útil empezar a pedírselo a los niños, que disfrutan jugando con su familia, captan muy bien el clima emocional de la familia, y facilita que la familia entre al ejercicio. Una vez lo representen, se puede preguntar cómo se sienten en esa situación, que les gustaría cambiar, se pueden hacer comentarios sobre la distancias entre cada uno o la sensación que da la familia, etc.

Una variante interesante, es en vez de usar a la propia familia para que se represente a sí misma, usar unos playmobilpara representar a la familia. De este modo muchas veces es menos amenazante para la familia.

Genograma

El genograma es una manera de representar a la familia y las relaciones entre sus miembros. A modo de ejemplo ponemos la familia de Indira Gandhi, primera ministra de India.

La estructura es la de un árbol familiar con cada miembro representado por un símbolo (cuadrados hombres, círculos mujeres, si hay una X ha fallecido, etc). En el ejemplo de Indira, solo se marca la relación entre ella (marcada con doble borde como paciente identificado, que sería aquel con el síntoma) y su padre. La doble línea indica una buena relación entre ambos, una alianza. También es posible, a medida que se va teniendo más información, ir representando alianzas, relaciones conflictivas, etc. Este genograma se puede hacer con la propia familia en las primeras sesiones, y habitualmente es una manera curiosa para los niños de hablar de su familia.

El valor del genograma es que sirve para dar una representación visual de toda la información de la que disponemos de la familia, permitiendo generar hipótesis de una manera mucho más sencilla. Habitualmente, se buscan también los llamados “triángulos”. Por ejemplo, si ambos padres tienen relaciones conflictivas con el mismo hijo, muy probablemente estarán aliados entre ellos.

El genograma también permite identificar patrones de relaciones que se repiten de generación en generación. Por ejemplo, quizás se repite el mismo número de hermanos, o siempre las mujeres son las que tienen buena relación con los hijos y los varones tienen relaciones distantes. También ayuda a darse cuenta de situaciones poco fáciles de ver, como por ejemplo, si el padre tiene relaciones conflictivas con todos los miembros de la familia,  es fácil que se vuelva distante, se deprima, etc.

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Artículo preparado por Aprende Viendo Terapia, centro español especializado en la enseñanza y la terapia online.

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

6 formas en las que la maratón de televisión afecta tu cuerpo

  • Maria Fernanda Alonso
  • 19/05/2015

Hace poco una amiga me dijo: “por tu culpa contraté Netflix, y ahora mis papás y yo somos adictos”. “De nada”, le respondí.

Después de eso me puse a pensar, ¿cuánto tiempo por día le dedico a mis series? Porque, tengo que ser sincera, soy capaz de decir diálogos de Friends mientras miro la serie por segunda vez… este año.

Es conocida la frase que pregunta si las personas viven para trabajar o trabajan para vivir. Pero, ¿puede ser que vivamos para mirar TV?

Según una encuesta del año 2014, llevada a cabo por los investigadores de la firma Miner & Co Studio, el 70% de los estadounidenses que miran televisión se identifican como espectadores que la consumen en exceso.

Sabemos que el permanecer sentados por periodos prolongados de tiempo está relacionado con muchas cosas, desde obesidad hasta una muerte temprana. Pero, quizás te preguntes: ¿cuánto daño puede hacer uno o dos días de haraganería?

“Incluso una sola sesión larga de televisión puede causar realmente algunos efectos colaterales inmediatos,” sostiene el Médico John P. Higgins, profesor asociado de cardiología en el Centro de Ciencias de la Salud de la Universidad de Texas, en Houston, y personal trainer certificado. “Y cuanto más lo haces, más riesgos correrás de problemas a largo plazo.”

En este artículo vamos a hablar brevemente de 6 formas en las que mirar televisión en exceso podría estar afectando la salud general de tu cuerpo, e incluimos algunas sugerencias para combatirlas:

Tu apetito

Mirar televisión por mucho tiempo va de la mano con comer excesivamente y sin conciencia, y no justamente frutas. Y mirar capítulo tras capítulo puede empeorar las cosas. “Probablemente no querés parar por una hora para cocinarte una comida saludable, así que ordenás una pizza o comida rápida, o picás comida chatarra todo el tiempo.” Un estudio del año 2012 de la Universidad de Montreal encontró que incluso una sola comida alta en grasas saturadas puede dañar las arterias y restringir el flujo sanguíneo en el cuerpo. Además, según un estudio de la Universidad de Cornell, del año pasado, mirar programas con un ritmo subido, orientadas a la acción, también lleva a comer más distraídos, que las noticias menos estimulantes o los programas hablados.

¿Cuánto daño puede hacer uno o dos días de haraganería?

El Dr. Higgins agrega que el simple hecho de ver personajes comiendo en la TV puede hacerte consumir más calorías, al igual que verlos tomar alcohol podría provocar tomar también, y verlos fumar puede provocar a los fumadores a prenderse un cigarrillo.

¿Cómo pelear contra esto? Prepará comida saludable antes de sumergirte en un episodio (o más), racionándola para tenerla lista a la hora de mirar tv.

Tus músculos

Es poco probable que subas 3 kilos en una sola sentada, pero pasar todo el día sentado puede tener más consecuencias inmediatas, incluyendo rigidez, dolor en la espalda y calambres musculares.

¿Cómo combatir esto? Bajá la aplicación de Netflix y mirá los capitulos de tu serie favorita desde tu teléfono o tablet, mientras hacés ejercicios, ya sea en la caminadora, bicicleta fija  o máquina para remar.

Tu ánimo

Un estudio reciente realizado por investigadores de la Universidad de Texas en Austin encontró que mirar TV en exceso está relacionado con sentimientos de depresión y soledad. Las personas suelen intentar perderse en la TV para distraerse de sus sentimientos negativos, dicen los autores, pero muchas veces son incapaces de parar, incluso cuando saben que están descuidando el trabajo y las relaciones. Pasar un fin de semana entero mirando TV podría causar también sentimientos de culpa y arrepentimiento, según el Dr Grant Brenner, psiquiatra y profesor clínico adjunto en el Hospital Mount Sinai en la ciudad de Nueva York; pero usualmente esos sentimientos son temporarios.

Por Liniers
Por Liniers

Para espectadores con enfermedades de salud mental preexistentes, sin embargo, mirar TV en exceso podría tener consecuencias más grandes. “Quizás ellos están en un estado vulnerable y el material provoca una reacción negativa, como la activación del trauma o amplificación de creencias irracionales de alguna clase,” dice el Dr. Brenner.

“Estar expuesto a cualquier experiencia suficientemente intensa o resonante emocionalmente cargada, puede afectar potencialmente la disposición y perspectiva de una persona,” agrega el Dr. Brenner, por lo menos por unos días.

Las personas suelen intentar perderse en la TV para distraerse de sus sentimientos negativos

¿Cómo luchar contra esto? Mirá con amigos. De ese modo podrás comentar de inmediato las cosas que necesitas decir sobre lo que acaban de ver.

Tu sueño

Y no solo el sueño que perdés por pasar de largo una noche mirando TV (probablemente ya sabés que no deberías hacer eso). Es probable que el periodo en que dormís pueda verse afectado también después de haber mirado TV en exceso, dice el Dr. Higgins. “Si miras en una habitación oscura sin luz del sol, eso podría afectar tu ritmo circadiano y alterar los ciclos de sueño – vigilia.” Además de eso, investigaciones sugieren que la luz azul emitida por televisores, computadoras y smartphones puede perjudicar la producción de melatonina, una hormona que ayuda a promover el sueño (además de causar dolores de cabeza y fatiga visual).

Para lidiar contra esto, evitá mirar en exceso cerca de la hora de dormir. Necesitás, al menos, uno hora lejos de la luz azul para relajarte apropiadamente. Mirar una pantalla que está muy cerca de tu cara podría tener el mayor impacto.

Tu circulación

Permanecer en una posición por mucho tiempo puede contribuir a la trombosis venosa profunda y a la formación de coágulos de sangre potencialmente mortales, incluso en individuos que, por lo demás, son activos. “He visto personas jóvenes y sanas que al estar tirados todo el día navegando en la web o mirando películas tienen coágulos de sangre,” dice el Dr. Higgins. “Cuando estás mirando TV, puede ser que muevas tus manos un poco, pero usualmente tus pies están simplemente quietos ahí.”

Permanecer en una posición por mucho tiempo puede contribuir a la trombosis venosa profunda

Cómo contrarrestar esta situación? Levantate por lo menos cada 30 minutos. “Es otra razón importante para levantarse cada 30 minutos más o menos, incluso si es solo para pararse y bombear las pantorrillas y mantener la sangre fluyendo,” dice el Dr. Higgins.

Tu metabolismo

Estudios muestran que pasar largos periodos de tiempo en una silla o sillón ralentizan el metabolismo y causan que el cuerpo almacene más grasa, lo que podría llevar a un lento, pero firme, aumento de peso. Sumado a eso, estar sentado prolongadamente ha sido relacionado a ciertos tipos de cáncer, diabetes, incapacidad, y enfermedades del corazón y, cuanto más tiempo pasan las personas mirando TV suben las probabilidades de que mueran prematuramente. En muchos casos, estas asociaciones se manifiestan incluso si te ejercitas lo necesario por día.

Para combatir esto, no lo hagas un hábito.

La moderación es la clave

Hay formas para hacer una maratón de tu serie favorita más saludable. “Si decidís que vas a mirar cinco episodios en un día en lugar de un episodio cada noche de la semana – y usas esa hora para ejercitarte cuando de lo contrario no lo harías – podés considerar un fin de semana mirando TV como una recompensa,” dice el Dr. Higgins.

Brenner está de acuerdo. “Para muchas personas, mirar en exceso podría ser una forma de  ‘vacaciones en casa’ relajantes, especialmente si es visto como una experiencia recreacional valiosa y no como una indulgencia excesiva,” dice. “Como con muchas cosas, la moderación es la clave para evitar problemas.”

Fuente: Time

Imagen: Ricardo Siri Liniers. Twitter: @porliniers

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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

Posibles diferencias genéticas entre los que se levantan temprano y los que duermen tarde

  • Alejandra Alonso
  • 19/05/2015

¿Sos de las personas que prefieren levantarse temprano o sos de esos a los que les gusta quedarse despiertos hasta tarde? Tu respuesta probablemente dependa de tu edad, pero se está haciendo cada vez más claro que también depende de tus genes. Se ha observado que hay un fuerte vínculo genético en la preferencia de uno u otro.

Un nuevo estudio, utilizó a las moscas de las frutas para observar las variaciones genéticas que podrían estar involucradas en determinar si un individuo cae en alguna de las dos categorías mencionadas anteriormente. Estos organismos modelo tienen un “reloj genético” muy similar al de los humanos, así que los investigadores piensan que los genes que lo controlan en las moscas, podrían servir una función similar en nosotros. Luego de analizar su genoma, fueron capaces de identificar cerca de 80 genes vinculados a las diferencias de comportamiento.

Muchas personas encuentran que su rendimiento llega a su pico en determinado momento del día. El impacto de esta preferencia en la salud y el comportamiento ha sido bien documentada, pero la base molecular es grandemente desconocida”, explica el Dr. Eran Tauber, uno de los co-autores.

El equipo de investigadores de la Universidad de Leicester identificaron las dos diferencias en la preferencia conductual de las moscas (cronotipo) al observar en qué momento del día emergen de la pupa. La mayoría lo hace en la mañana, pero algunos salen más tarde en el día. El hecho de que los investigadores pudieron hacer que los que salían más tarde se reproducieran para poder producir más cronotipos de esa clase, indicó una base genética del comportamiento.

Entender cómo funciona nuestro reloj genético puede ayudarnos a vivir y trabajar más productivamente

El siguiente paso fue hacer un análisis del ADN de las moscas durante las 24 horas previas al momento de haber emergido y encontraron que se trataba simplemente de que los mismos genes estuvieran activos en diferentes tiempos en ambos cronotipos, si no que los genes mismos eran diferentes.

Esto significa que el proceso molecular que contribuye al reloj genético en las moscas que emergen tarde no está simplemente retrasado, como se asumía, sino que es diferente.

El estudio es de interés porque, de acuerdo con los autores, no estamos sincronizados con nuestro ritmo natural y entender cómo funciona nuestro reloj genético puede ayudarnos a vivir y trabajar más productivamente. En la era moderna hemos caído en un sistema en el que trabajamos de 7 a 4 y se está haciendo cada vez más claro que puede no ser la estructura más eficiente para todos los trabajadores.

Fuente: IFL science

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Entrevista a Jonathan Kanter: utilizando el poder de la relación terapéutica para generar cambio

  • Paula José Quintero
  • 19/05/2015

El Dr. Jonathan Kanter es Director del Centro para la Ciencia de la Conexión Social de la Universidad de Washington. Sus investigaciones actuales se focalizan en el estudio de la cercanía y conexión humanas como una dimensión transdiagnóstica mediadora de resultados respecto a varios aspectos del funcionamiento humano, como lo son el sufrimiento individual y la cohesión grupal, entre otros. El Dr. Kanter es una de las personas que más ha contribuido al desarrollo de la Terapia Analítico-Funcional (FAP) y ha publicado alrededor de 50 artículos empíricos, ha sido co-editor de seis libros y ha conducido más de 50 talleres alrededor del mundo acerca de estos temas, priorizando un aprendizaje experiencial intenso balanceado con la transmisión de principios conductuales centrales generando experiencias individuales y grupales transformadoras.

Muy amablemente accedió a respondernos algunas preguntas.

Paula José: ¿Qué fue lo que te decidió a estudiar psicología y cómo fue tu primer contacto con FAP?

Jonathan Kanter: Uno de mis primeros pacientes era una mujer joven que se definía como lesbiana. Estando a mitad de nuestro camino en el proceso terapéutico ella me dijo que se estaba enamorando de mí. Mi siguiente paciente, también ya avanzada la terapia, me dijo que se identificaba como parte de la “juventud nazi”. Yo soy judío. Estos fueron momentos difíciles para mis pacientes y también para mí. FAP me ofreció un modo de abordarlos que no consistía solo en “sobrevivir estos momentos” sino en usarlos para crear belleza, sentido y crecimiento para mis pacientes. El éxito posterior y el crecimiento personal que estos pacientes compartieron conmigo me convencieron de que FAP es una herramienta poderosa, para mí y para mis pacientes. En ese momento, decidí dedicar mi carrera a entender cómo FAP puede generar experiencias terapeúticas transformadoras y cómo momentos de vulnerabilidad e incomodidad resultan centrales para la conexión humana y el crecimiento personal.

FAP es una psicoterapia intensa en lo relacional, enfocada en procesos

Siempre estuve interesado en la psicología; siempre me interesé en las relaciones y en las personas a mi alrededor. Sin embargo no fui siempre bueno a la hora de actuar en dirección a esos valores, mostrar mis sentimientos y mantener buenas relaciones. Sigo trabajando sobre eso, para mejorarlo, y me gusta mucho como FAP me permite ser yo mismo y conectarme con otros a través de nuestra “humanidad compartida” y de la sensibilidad en las relaciones.

Paula José: En qué se diferencia FAP de la psicoterapia tradicional?

Jonathan Kanter: Por un lado, FAP es una psicoterapia intensa en lo relacional, enfocada en procesos. Por otro, FAP tiene, a diferencia de muchos otros modelos de psicoterapia, una profunda base en la ciencia conductual y en los principios del conductismo. Estos principios, que fueron establecidos luego de décadas de investigación, son fundamentales para el crecimiento y bienestar psicológicos y para la relación terapeutica en FAP. Esta combinación de una relación terapéutica intensa y poderosa y una base científica sólida es única y distintiva de FAP. Podríamos decir que se trata de una ciencia conductual moderna al servicio de crear conexiones genuinas con los pacientes y en la vida cotidiana.

Paula José: ¿Qué es lo más difícil y desafiante de ser psicoterapeuta? ¿Y lo más gratificante?

Jonathan Kanter: Como conductista contextual, para mí lo más desafiante es cuando veo al paciente trabajando duro para cambiar y mejorar su vida pero su contexto es problemático y abrumador y limita el cambio. Esto puede ocurrir con cualquier tipo de pacientes pero hay más chances de que suceda con aquellos que forman parte de minorías sociales y que experimentan situaciones de discriminación y racismo por parte de la sociedad lo cual hace que el éxito sea más dificultoso.

Como conductista contextual, para mí lo más desafiante es cuando veo al paciente trabajando duro para cambiar y mejorar su vida pero su contexto es problemático y abrumador y limita el cambio

Para mí, la recompensa aparece en los momentos de conexión con el paciente, cuando tomo conciencia de que creamos un momento especial y de que ese momento será sanador para el paciente. Soy profundamente conciente de todo el sufrimiento que hay en este mundo, y cuando mis relaciones pueden ser fuente de curación y crecimiento, lo siento como una enorme recompensa.

Paula José: Sin dejar de considerar que cada paciente es diferente pero tomando un perspectiva más amplia: ¿Cuál parece ser el obstáculo más grande para los pacientes en psicoterapia?

Jonathan Kanter:  El estar verdaderamente presente con otro ser humano, sin defensa, sin esconderse, con total aceptación de todas las emociones, del dolor, del miedo y la ansiedad que todos tenemos, es algo difícil para muchos de nosotros. Es más fácil evitar, pretender, esconderse. Lo que pretendemos, cómo evitamos y cómo nos escondemos puede verse diferente en cada persona, pero todos lo hacemos, no solo nuestros pacientes. Lo más dificil es lograr ser concientes de cómo lo hacemos y aceptar lo que realmente somos, con nuestras fallas y todo. Desde este lugar de conciencia y aceptación podemos dar un paso hacia el coraje y el amor.

Paula José: En tu opinión: ¿Cuáles son las cualidades más importantes de un psicoterapeuta?

Jonathan Kanter: Conciencia (awareness), coraje y amor. Y humildad.

Paula José: FAP pone el foco en las relaciones interpersonales y en las conexiones sociales. Cuál es la principal meta de FAP en este área? Y cómo se relaciona ésto con la salud mental?

Jonathan Kanter: La investigación es muy contundente respecto a que el tener relaciones de calidad no solo es extremadamente importante para la salud mental sino para la salud en general. Es tan importante como dejar de fumar, reducir la obesidad o tratar el alcoholismo.

FAP puede ser vista como un modelo que utiliza principios de la ciencia conductual para crear relaciones terapeuticas auténticas y utilizar dichas relaciones para ayudar al paciente a crear otras relaciones de calidad en su vida para, a su vez y a través de ese proceso, mejorar su calidad de vida, su salud física y mental y su bienestar en general. Y al utilizar la terapia para mejorar las relaciones, no usamos nuestro saber solo para ayudar a nuestros pacientes sino también para ayudar a las comunidades en las que ellos y nosotros vivimos.   

Paula José: Has referido que si bien FAP es un poderoso modelo en sí mismo, también puede ser integrado a otros enfoques de psicoterapia, ¿podrías contarnos cómo podría implementarse dicha integración?

Jonathan Kanter: Si bien FAP utiliza los principios conductuales, no es necesario ser un experto en análisis de la conducta para entender FAP! Debido a que se focaliza primariamente en crear una relación terapéutica auténtica y sanadora, el entrenamiento en FAP puede ser potencialmente útil para todo enfoque terapéutico que involucre una relación paciente-terapeuta.

Estoy muy interesado en explorar el potencial de FAP para reducir el racismo y la discriminación

Por ejemplo, hay investigaciones que muestran que FAP mejora la alianza terapéutica y mejora los resultados terapéuticos en terapia cognitivo-conductual para depression. El entrenamiento en FAP también puede ser util cuando uno se encuentra “atrapado o detenido” con un paciente, más allá del tipo de psicoterapia que se esté realizando. En este sentido, el entrenamiento en FAP puede ser de ayuda para construir mejores relaciones terapéuticas.

Paula José: ¿Cómo crees que puede FAP generar un impacto en otras areas distintas de la psicoterapia?

Jonathan Kanter: Esta es un área de gran interés y activa investigación. Yo personalmente estoy muy interesado en explorar el potencial de FAP para reducir el racismo y la discriminación. La idea básica detrás de este interés es que, para muchas personas, el racismo no es intencional sino un producto de un contexto social que produce miedo y sesgos negativos inconcientes hacia aquellos que son diferentes. Este contexto social también permite que aquellos nacidos con poder y privilegio, mantengan ese privilegio y, de hecho, permite también que estas personas tengan dificultades para ver ésto. Esto no es la culpa de aquellos que tienen poder sino que se trata de una función del contexto. Tengo esperanzas de que FAP logre generar una conciencia aumentada de estos asuntos y crear interacciones más amorosas entre personas diferentes, resultando así en una conexión más profunda que permita que estas personas puedan celebrar sus diferencias culturales y a la vez encontrar su humanidad compartida.

Paula José: ¿Cuál es, en tu opinión, la investigación más emocionante que se está realizando en este momento en el campo del contextualismo funcional?

Jonathan Kanter: Hay tantas investigaciones interesantes… demasiadas como para resumirlas! Estoy muy entusiasmado con toda la investigación con resultados positivos que se está realizando sobre Terapia de Aceptación y Compromiso (ACT). Respecto a FAP, estamos comenzando con una serie de estudios que creo van a ser muy importantes y van a ayudar a explorar el potencial completo de FAP. Recientemente fundamos el Centro para la Ciencia de la Conexión Social en la Universidad de Washington, que está destinado a conducir investigación sobre FAP. Estoy muy emocionado de ser el Director de este centro y soy optimista respecto a que en los proximos años podamos producir investigación significativa en estos asuntos.

Gracias Jonathan!

El Dr. Kanter estará brindando un Workshop de entrenamiento para terapeutas en habilidades FAP en Buenos Aires el Viernes 26 de Junio de 2015 en Fundación Foro (informes e inscripción: [email protected])

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