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Publicaciones por autor

Alejandra Alonso

640 Publicaciones
Licenciada en Psicología, editora y miembro fundador de Psyciencia.com. Master en Análisis de Conducta Aplicado.
  • Ciencia y Evidencia en Psicología

¿Qué tan confiables son las soluciones que se nos vienen repentinamente a la cabeza?

  • 26/04/2016
  • Alejandra Alonso

A muchos nos ha pasado, estamos en la ducha o tal vez en la cama a punto de dormirnos, cuando de repente una solución o idea se nos viene a la cabeza. McCartney, por ejemplo, recuerda que se despertó un día con la canción Yesterday en la cabeza.

En el 2010, científicos identificaron unos pocos rasgos que todos los momentos eureka (o situaciones donde se nos ocurre una buena idea) tienen en común: son repentinos (la experiencia es sorpresiva e inmediata), fáciles (la solución se procesa sin dificultad), tienen una influencia positiva y dan la sensación de ser correctos (incluso antes de que tengas tiempo de analizarlos y determinar que lo son).

Un artículo publicado en Scientific American comenta investigaciones recientes que apoyan la idea de que estos momentos eureka generalmente por lo general están bien.

En un estudio, que se publicó en Thinking and Reasoning, un grupo de científicos liderados por Carola Salvi, presentó a una muestra de sujeto 4 experimentos con desafíos a la mente. En el primero, se les daba tres palabras y se les pedía que pensaran en una palabra que pudiera combinar con las tres. Luego de cada set, los participantes reportaban si habían encontrado la solución a través del análisis (se siguió una estrategia para encontrar la solución) o súbitamente (la respuesta simplemente se les vino a la mente, de manera sorpresiva).

Al analizar los resultados del estudio, los científicos encontraron que el 93.7% de los problemas que habían sido resueltos con insights, habían sido resueltos correctamente. Por otro lado, solo el 78.3% de los problemas resueltos a través del análisis eran correctamente solucionados. Este patrón se sostuvo en los otros tres experimentos también.

Como explica el artículo de Scientific American, la discrepancia puede deberse al hecho de que el insight y el análisis son procesos diferentes en el cerebro. Investigaciones llevadas a cabo con EEG y RM han revelado que, justo antes de que se de un insight, la corteza occipital, que es responsable del procesamiento visual, se apaga momentáneamente así las ideas pueden aparecer y flotar en la consciencia. Como resultado, es menos probable que los insights sean incorrectos. Por el contrario, el pensamiento analítico se realiza conscientemente y eso lo hace susceptible a apuros y equivocaciones en el razonamiento.

Fuente: NYMAG



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Curso Online Terapia Cognitivo Conductual de los Trastornos Depresivos

  • 25/04/2016
  • Alejandra Alonso

El Centro de Terapia Cognitivo Conductual y Ciencias del Comportamiento(CETECIC), es una institución líder en el entrenamiento de la Terapia Cognitivo Conductual (TCC) en modalidades presencial y online. Sus profesores cuentan con amplia experiencia en el ámbito clínico y en la enseñanza a distancia, lo que les permite ofrecer cursos personalizados, especialmente pensados para satisfacer las necesidades teórico académicas de los psicólogos que buscan formarse en la TCC, una de las corrientes de la psicología con más apoyo científico.

En esta ocasión presentan su nuevo curso online avanzado de la  Terapia cognitivo conductual de los trastornos depresivos. En este curso conocerás en detalle las bases teóricas y técnicas del diagnóstico, intervención y planes de acción de la TCC para el trastorno depresivo mayor y distimia, ciclotimia, trastorno bipolar I y II y conocerás las diferencias entre el duelo normal y patológico. En el curso también tendrás material audiovisual que te enseñará con ejemplos la implementación de la TCC.

Ingresa aquí para conocer en detalle el programa analítico del curso.

Vídeo de prueba:

Contenidos del curso:

El diagnóstico de los Trastornos Depresivos. Epidemiología
■ Depresión: aspectos teóricos y conceptualización
■ Depresión: aspectos teóricos y conceptualización
■ Evaluación de la depresión
■ Tratamiento cognitivo de la depresión
■ Tratamiento conductual de la depresión
■ Distimia: Conceptualización y diagnóstico
■ Distimia: evaluación y tratamiento
■ Modelos teóricos y epidemiología del comportamiento suicida
■ Suicido: prevención y tratamiento del riesgo

Docentes del curso:

Lic. Carmela Rivadeneira:Psicólogo clínico especialista Terapia Cognitivo Conductual; Ex-Docente de “Análisis y Modificación de la Conducta” Universidad de Buenos Aires

Lic. José Dahab: Psicólogo clínico especialista Terapia Cognitivo Conductual; Docente Titular de “Análisis y Modificación de la Conducta” Universidad de Buenos Aires

Lic. Ariel Minici: Psicólogo clínico especialista Terapia Cognitivo Conductual

Inicio y duración

El curso inicia el lunes 2 de mayo y tiene una duración de 3 meses (10 clases + tiempo de repaso)

Inscripción

Los lectores de Psyciencia tienen un descuento promocional exclusivo del 20%. Para reclamarlo debes avisar antes de matricularte que conociste el curso a través de Psyciencia.

Argentina:3 cuotas mensuales de $700 o Un solo pago al inicio de $1890 *precio sin el descuento de Psyciencia.

Latinoamérica y mundo: 3 cuotas mensuales de USD 100 o un solo pago al inicio de USD 270 *precio sin el descuento de Psyciencia.

Certificación

Se entregan certificados de aprobación de 25 hs.
Emitidos por el CETECIC con el aval de la Asociación Argentina de Ciencias del Comportamiento

Para mayor información e inscripciones, haz click aquí.



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  • Definiciones

Definición de la semana: Apego

  • 24/04/2016
  • Alejandra Alonso

John Bowlby y Mary Ainsworth (citados en Delgado, 2012) formularon la teoría del apego, que se refiere al vínculo afectivo establecido entre la madre (figura de apego) y el hijo. Bowlby (1944, citado en Soares y Dias, 2005), observó en un estudio realizado con 44 jóvenes delincuentes quienes habían sido privados precozmente de los cuidados que debiera ofrecer la familia, el impacto que esto causó en aquellos sujetos. Esto lo llevó a desarrollar su teoría del apego.

El modelo de Bowlby incluía la existencia de cuatro sistemas de conducta con estrecha relación entre sí: el sistema de miedo a los extraños, el sistema afiliativo, el sistema de conductas de apego y el sistema de exploración.

Al observar en un famoso experimento de laboratorio llamado Situación Extraña (Strage Situation), que habían diferencias en el apego dependiendo de la calidad del vínculo con el cuidador, Ainsworth (Delgado, 2012; Garrido Rojas, 2006) describió tres tipos de apego:

  • Apego inseguro-evitativo: no llora al ser separado del cuidador, exhibe conductas de distanciamiento, evita cercanía, se enfoca en los juguetes.
  • Apego inseguro-ambivalente: presentan ansiedad y rabia al ser separados del cuidador, son difíciles de consolar y no retoman la exploración.
  • Apego seguro: se observa exploración activa, enojo al ser separado de la figura de apego, pero fácil consuelo.

Si bien Bowlby reconocía que el niño podía mostrar apego hacia más de una persona, creía firmemente que había una figura de apego que era especial, diferente de las otras. Sin embargo, un metaanálisis (Bretherton, 1985, citado en Delgado 2012) encontró que el apego hacia la madre era similar al apego mostrado hacia el padre.

La teoría de Bowlby supone que los seres humanos tenemos una necesidad natural de establecer vínculos afectivos estrechos con otros. Dicha necesidad nos ayudará a ir desarrollando un sistema de regulación emocional (que dependerá del estilo de apego), a través de la satisfacción de nuestras necesidades por parte del cuidador.
Además, jugará un importante rol en el desarrollo de la socialización y el establecimiento de relaciones fuera de la familia. Por ejemplo, una investigación concluyó que los adolescentes que recuerdan una relación con el progenitor basada en la comunicación, el afecto y el fomento de la autonomía, eran quienes desarrollaban mejores relaciones afectivas con sus pares. Además agregan que, si el vínculo formado con la madre y con el padre no coincide, basta con que uno de estos vínculos sea seguro para establecer relaciones positivas con otros (Fonagy, 1999; Penagos, Rodriguez, Carrillo, Castro, 2005; Sánchez-Queija y Oliva, 2014).



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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

¿Por qué algunas mujeres prefieren a los hombres malos?

  • 22/04/2016
  • Alejandra Alonso

Muchas veces he escuchado o leído comentarios de hombres indignados diciendo que tratan bien a las mujeres pero ellas prefieren a los hombres que son malos con ellas. Esta percepción de muchos hombres podría tener respaldo científico.

Un interesante estudio concluyó que los hombres con una apariencia sombría e insensible podrían ser más atractivos para algunas mujeres, debido a los rasgos de carácter que sugieren.

Los psicólogos les mostraron a un grupo de mujeres una selección de rostros de hombres que habían sido cambiados para sugerir ciertos rasgos negativos de personalidad.

Dichos rasgos son conocidos por los psicólogos como la “tríada oscura de la personalidad”:

  • Psicopatía: ser egoísta, insensible, falto de remordimiento y antisocial.
  • Maquiavelismo: ser manipulador, tener poca moral y explotar a otros.
  • Narcisismo: ser excesivamente orgulloso de sí mismo, vanidoso y con un gran ego. Además de demostrar poca empatía.

La Dra. Minna Lyons, una de las autoras del estudio, explicó los resultados en detalle:

“Examinamos si las preferencias que mostraban las mujeres encuestadas sobre rasgos de personalidad, conocidos como la Tríada Oscura, en rostros de hombres se relacionaban con el éxito reproductivo.

Estudios previos han demostrado que, de la tríada oscura, el narcisismo fue asociado con beneficios en salud física y psicológica en hombres, además de éxito social.

Predijimos que la preferencia de las mujeres por el narcisismo podría estar fuertemente relacionada con el éxito reproductivo, y encontramos que las mujeres con preferencia de rostros de hombres altamente narcisistas tenían una mayor descendencia.

Las mujeres con preferencias fuertes por rostros maquiavélicos reportaron menor descendencia que sus pares de la misma edad que tenían una preferencia menor por este rasgo.

Aquellas que mostraron una preferencia por las caras de hombres con rasgos psicopáticos, no tuvieron relación con el número actual de hijos.”

La conclusión de los autores es que estas preferencias observadas en esta muestra de mujeres por algunos de los rasgos de la tríada oscura, se relacionan con el éxito reproductivo.

Fuente: Psypost



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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

Mindfulness para reducir el racismo

  • 20/04/2016
  • Alejandra Alonso

Un día, al tomar la decisión de utilizar tonos marrones para las personas que iba a poner en mi decoración, una de mis compañeras de trabajo se escandalizó y me dijo que no los hiciera “chombos” (así se les llama a las personas de piel oscura en Panamá), que eso se iba a ver “feo”. Me sorprendió no solamente porque hoy en día se defiende mucho la igualdad y diversidad sino también porque estoy en un país donde la mayoría de las personas es de piel oscura y aún así la gente piensa de esta manera, ya sea consciente o inconscientemente. Estoy segura que muchos han tenido este tipo de experiencias que sorprenden y molestan, pero para nuestra alegría, un estudio publicado en Febrero del 2016 en el  journal Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice, encontró que la conducta racial y prejuiciosa puede ser reducida significativamente mediante la práctica de una meditación mindfulness breve.

Investigaciones extensas han demostrado que incluso las personas que valoran la igualdad y diversidad exhiben reacciones negativas hacia personas de diferentes razas (1, 2 y 3 por ejemplo). Estas respuestas sesgadas sutiles se denominan asociaciones implícitas y ocurren automáticamente, fuera de la conciencia. Muchos estudios han encontrado que las actitudes negativas inconscientes se asociación con conductas discriminatorias incluyendo el sesgo en decisiones sobre contratos de empleados, comunicación y confianza en las interacciones sociales. Con tan serias consecuencias, es muy importante entender cómo tratar estas asociaciones implícitas que pueden afectar de manera negativa la toma de decisiones, sin que tengamos conciencia de ello.

Los investigadores en psicología social Adam Leuke y Bryan Gibson, de la Universidad de Michigan Central, encontraron que 10 minutos diarios de meditación mindful redujeron significativamente las conductas raciales sesgadas. El estudio contó con 124 estudiantes blancos que utilizaron un juego de computadora diseñado para evaluar cómo influenciaba la raza de otros jugadores a la toma de decisiones basadas en la confianza. Los participantes que escuchaban una meditación mindful guiada antes del juego eran significativamente más propensos a confiar en los compañeros equitativamente; favorecieron a los individuos blancos un 3% más que a los individuos negros. Los participantes del grupo control mostraron un mayor sesgo racial al confiar en individuos blancos un 14% más que en individuos negros.

Este estudio se suma a muchos otros que investigan la conexión entre la conciencia mindful y la discriminación; aunque lo que lo diferencia de otros estudios sobre este tema es que muestra que incluso una exposición breve a ejercicios mindfulness generales, puede contribuir a reducir los sesgos implícitos. El audio en cuestión, consistía en guiar a la audiencia a ser más consciente de las sensaciones corporales y los pensamientos sin juzgarlos. No se hacía referencia a la igualdad o las razas o a ningún contenido basado en enseñanzas.

Los hallazgos de Leuke y Gibson sugieren que el mindfulness – la simple práctica de concentrar la atención en las sensaciones experimentadas y los pensamientos – tiene el potencial de desviar prejuicios negativos inconscientes y fomentar la igualdad y el trato justo. Los autores afirman que el mindfulness es una técnica que podría mejorar las relaciones raciales, ya que nos ayuda a ver a otros tal cual son, poseyendo las mismas cualidades innatas y esencia que nosotros.

Fuente: Psypost



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  • Definiciones

Definición de la semana: Abulia

  • 18/04/2016
  • Alejandra Alonso

La abulia es la falta de conductas espontáneas y dirigidas a un objetivo, de iniciativa y toma de decisiones. Es una condición relativamente poco común pero muy debilitante. Se observa mucho cuando existen lesiones en los ganglios basales y el lóbulo frontal.

La abulia se caracteriza además por una dificultad en iniciar o mantener movimientos espontáneos y una reducción en la respuesta emocional, el pensamiento, el discurso espontáneo y la interacción social; también suele observarse una atención pobre y distraibilidad.

Puede ser parte de los síntomas negativos del espectro de la esquizofrenia y otros trastornos psicóticos, los trastornos depresivos, el Alzheimer, la demencia vascular, el Parkinson, la demencia con cuerpos de Lewy y la demencia frontotemporal.

Algunos de los tratamientos farmacológicos incluyen a las drogas dopaminérgicas ya que se cree que la abulia es un trastorno en el sistema meso-córtico-límbico dopaminérgico, y algunos estudios (1, 2, 3, 4) han encontrado evidencias de mejoras en pacientes con abulia severa.

Fuentes: Wiley, EuroPepmc, IOS y Science Direct



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  • Salud Mental y Tratamientos

Los refugiados tienen mayor riesgo de padecer trastornos psicóticos no afectivos

  • 14/04/2016
  • Alejandra Alonso

Un estudio longitudinal sueco nos muestra que el hambre, las inclemencias del tiempo, la guerra y la indiferencia no son los únicos males que afectan a los refugiados (como si fuera poco). La investigación resalta las altas probabilidades de que sufran problemas de salud mental graves ya que, por ejemplo, tienen tres veces más riesgo de padecer esquizofrenia.

Si bien ya habían estudios que hablaban del riesgo de depresión, ansiedad, estrés postraumático y somatizaciones en esta población, poco se había investigado sobre la esquizofrenia.

El objetivo de este estudio fue determinar si estas personas tienen mayor riesgo de sufrir esquizofrenia y otros trastornos psicóticos no afectivos. Para ello se les comparó con inmigrantes que no son refugiados (pero que vienen de regiones similares) y con la población sueca.

La muestra se seleccionó con el siguiente criterio: personas que viven en Suecia y han nacido luego del 1 de Enero de 1984. Se les ha hecho seguimiento desde los 14 años o desde que llegaron a Suecia. Dicho procedimiento continuó hasta realizado el diagnóstico de un trastorno psicótico no afectivo, la emigración, la muerte o hasta el 31 de Diciembre de 2011.

Así se reclutó a 1.347.790 personas, incluyendo personas nacidas en Suecia de padres suecos (1.191.004; 88,4%), refugiados (24.123; 1.8%) e inmigrantes que no eran refugiados (132.663; 9,8%). Provenían de cuatro regiones que generan muchos refugiados: Oriente Medio y norte de África, África sub-sahariana, Asia y Europa del este y Rusia.

¿Cuáles fueron los resultados?

El estudio concluyó que los refugiados enfrentan un riesgo elevado de esquizofrenia y otros trastornos psicóticos no afectivos comparados con los otros dos grupos. Por cada 100.000 personas, serían esperables 4 diagnósticos de trastorno psicótico no afectivo en ciudadanos suecos, 8 en inmigrantes y 12 en refugiados. También se observó que el riesgo era más marcado en hombres y se presentaba en refugiados de todas las áreas, excepto África sub-sahariana. Tanto los refugiados, como los inmigrantes de África sub-sahariana tenían tasas similares a la población sueca.

Es muy probable que los millones de refugiados que huyen de Siria y esperan que Europa les abra las puertas, estén pasando situaciones similares. Por esta razón, los científicos instan a los profesionales de la salud de estas áreas tengan muy presentes las características de esta población. El objetivo debe ser planificar una atención adecuada.

Fuentes: Infocop, The bmj



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  • Ciencia y Evidencia en Psicología

El acetaminofén podría entorpecer tu capacidad para detectar errores

  • 14/04/2016
  • Alejandra Alonso

El acetaminofén es un analgésico que muchos de nosotros utilizamos cuando nos duele la cabeza o tenemos un resfrío por ejemplo. Es de conocimiento popular que las medicinas pueden producir efectos secundarios, pero a muy pocos se les ocurriría que uno de esos efectos fuera entorpecer el proceso cerebral de detección de errores. Sin embargo eso fue lo que encontró un estudio reciente realizado en la Universidad de Toronto y la Universidad de British Columbia.

La investigación es la primera en buscar cómo el acetaminofén podría estar inhibiendo la habilidad del cerebro para notar y responder a los errores. Está comenzando a revelar exactamente cómo inhibe el dolor el acetaminofen y además muestra que las personas son menos reactivas a situaciones inciertas mientras consumen acetaminofen.

Dan Randles, miembro de la Universidad de Toronto y autor del estudio, explica que lo que los llevó a estudiar el tema es la falta de entendimiento sobre cómo afecta el acetaminofén al cerebro. Ya varios estudios lo han examinado a nivel conductual, pero ellos se han interesado por la parte neurológica.

Para investigar el tema, se formaron dos grupos de 30 participantes a quienes se les dio una tarea de detección de objetivo, llamada “ir o no ir”. Se les pedía a los participantes presionar el botón “Ir” cada vez que la letra “F” aparecía en la pantalla, pero no hacerlo si la “E” aparecía en su lugar.

Cada sujeto fue conectado a un EEG, que mide la actividad eléctrica en el cerebro. Los científicos buscaban señales particulares conocidas como Negatividad Relacionada al Error (ERN, Error Related Negativity) y Positividad Relacionada al Error (Pe, Error Related Positivity). Básicamente, lo que pasa es que cuando el individuo conectado al EEG comente un error en la tarea, hay un incremento significativo en las ondas ERN y Pe.

A un grupo se le dio 1,000 mg de acetaminofén, el equivalente a una dosis máxima normal. El otro grupo recibió un placebo. El estudio era doble-ciego, que en este caso quiere decir que ni los participantes ni los investigadores sabían quienes habían consumido el placebo y quienes acetaminofen.

Los descubrimientos muestran que el grupo que recibió acetaminofén exhibió niveles menores de Pe al cometer errores, sugiriendo que el acetaminofen inhibe nuestra conciencia del error.

Randles opina que este efecto del acetaminofén sobre el cerebro podría tener implicaciones en nuestro control cognitivo diario. Hay muchos procesos neurológicos bien trazados en nuestro cerebro (leer, cepillarse los dientes, caminar, hablar, etc), pero necesitamos control consciente para interferir en dichos procesos automáticos.

Según Randlers, la tarea dada en la investigación está diseñada para evaluar esto, ya que la mayor parte de los estímulos requerían presionar el botón “Ir”, así que la conducta rutinaria se hace automática. Cuando ves un estímulo que no requiere que presiones “Ir”, necesitas control cognitivo para interrumpir el proceso.

Algo sorprendente que observaron los científicos fue que los participantes del grupo acetaminofen parecían perder más estímulos “Ir” que los que deberían. Los investigadores se interesan ahora por estudiar más sobre esto, para conocer si tal vez el acetaminofen está causando distracción o una mente errante.

Sería interesante que las próximas investigaciones involucren tareas más parecidas a la conducta cotidiana.

Fuente: Psychcentral



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Sin categoría

10 estudios que nos muestran las ventajas de sentirnos tristes

  • 08/04/2016
  • Alejandra Alonso

Ningún ser humano puede salvarse de sentirse triste alguna vez y usualmente pensamos en esto como algo displacentero. Pero en verdad la tristeza puede cumplir funciones muy importantes y ser parte de una buena salud mental a niveles moderados. Veamos qué dicen los siguientes 10 estudios al respecto:

  1. El mal humor puede ser motivante (cuando es seguido de buen humor)

Un estudio del 2011 que evaluó a desarrolladores de software dos veces al día por un período de 55 días, encontró que los más comprometidos con su trabajo en la tarde eran aquellos que cambiaron de un mal humor a uno positivo, comparados a aquellos que eran felices o miserables todo el día. Los investigadores piensan que aceptar los momentos negativos de la vida (conflictos, crisis, errores) como parte inevitable de la experiencia integral humana nos beneficia. Según ellos, la ausencia de experiencias negativas haría que percibieramos menor necesidad de actuar y de comprometernos con nuestros trabajos.

  1. Abraza a tu mal ánimo y no te lastimará

Un estudio del 2015 entrevistó a 365 alemanes e indagó sobre sus actitudes hacia las emociones negativas y positivas; también se les preguntó sobre su salud física y mental. Luego monitorearon los estados de ánimo de los participantes durante 3 semanas utilizando sus smart phones. El vínculo entre los malos estados de ánimo y los resultados negativos (en relación a la salud mental y física) variaba dependiendo de la actitud que ellos tuvieron hacia las emociones negativas. Los participantes con actitudes negativas tendían a pagar el precio usual: a mayor actitud negativa, peor salud mental y física, tanto en el momento como a largo plazo. Sin embargo, entre los participantes con una actitud más positiva, estos vínculos se reducían o incluso ni existían.

  1. Probablemente te sientas mejor luego de un buen llanto

Darte una oportunidad de sumergirte en tu tristeza puede ser catártico a veces, al menos a corto plazo. Eso fue lo que se observó en un estudio publicado en 2011, en el cual 97 estudiantes mujeres completaron un diario sobre llanto durante 40 a 73 días. Se reportaba con más frecuencia que el ánimo luego de llorar no cambiaba (60.8%), pero un 30% de las sesiones de llantos se asociaron con un cambio a un humor más positivo. Los episodios de llanto más intensos (no más largos) se asociaron con resultados más positivos en relación al ánimo, lo mismo fue cierto para los episodios de llanto que siguieron a sentimientos de inadecuación y que dispararon un cambio positivo en la situación. También, llorar en compañía de otra persona estaba asociado más regularmente con estados de ánimo positivos que llorar solo o en compañía de varias personas.

  1.  Sos más persuasivo cuando estás triste

Para este estudio del 2007, se provocó el estado de ánimo feliz o triste a través de películas cortas. Luego, los participantes debían escribir argumentos para persuadir a alguien de cambiar su opinión en alguna cuestión controversial. Los científicos observaron que las personas tristes producían mensajes más efectivos que las personas felices, y lo que es más interesante, sus argumentos eran más persuasivos. El efecto parece deberse a que las personas tristes producen más argumentos concretos y específicos que los sujetos felices.

  1. La depresión moderada podría mejorar la empatía

En un estudio del 2005, psicólogos de la Universidad de Queen (Canadá) encontraron que los estudiantes con depresión moderada tenían mayor habilidad para detectar las emociones de otras personas, incluso cuando solo estaban viendo fotografías de los ojos. Aunque también es importante resaltar que esto podría tener un lado malo, ya que su sensibilidad les da más oportunidades para desplegar sus sesgos negativos cuando interpretan reacciones emocionales pasajeras.

  1. Estar de mal humor probablemente no afecte tu desempeño mental

En un estudio llevado a cabo este año, los participantes completaron versiones similares del mismo test mental por cinco días consecutivos, los test evaluaban cuestiones como memoria y velocidad de procesamiento. Cada día, antes del test, los sujetos también completaban medidas de su estado de ánimo. El estado de ánimo y el desempeño mental de los participantes fluctuaban durante el curso del estudio, sin embargo no estaban vinculados, es decir que no había evidencia de que estar de mal humor se asociara con un mal desempeño en los tests mentales.

  1.  Los líderes que están tristes fomentan un estilo crítico de pensamiento

Para este estudio del 2013, estudiantes de negocios recibieron instrucciones sobre una tarea de parte de un gerente que les hablaba a través de un video. Las palabras eran las mismas para todos los estudiantes, pero el video de algunos mostraba a un gerente feliz y el de otros a uno trsite. Luego del video, los estudiantes que recibieron el video con el gerente feliz se desempeñaron mejor en una tarea creativa; por otro lado, a los estudiantes que observaron a gerente triste les fue mejor resolviendo sudokus, utilizados para medir el pensamiento analítico.

  1. Sentirte triste te hace menos propenso a creer información engañosa

Los investigadores de un estudio del año 2005, les pidieron a los participantes que miraran fotos de un accidente de autos. Una hora después, recordaron eventos tristes o felices de sus vidas, práctica que puso a los sujetos en un estado de ánimo feliz o triste. Luego respondieron preguntas sobre el accidente automovilístico, algunas de las cuales eran engañosas. El hallazgo principal fue que los participantes que estaban tristes eran menos engañados que los felices.

  1.  Sos menos crédulo cuando te sentís bajoneado

Un estado de ánimo triste nos puede hacer menos crédulos y mejores al detectar mentiras, de acuerdo con un estudio del 2008. A través de películas, se provocaron estados de ánimo tristes o felices en los participantes, quienes luego miraron un video de alguien mintiendo o diciendo la verdad sobre haber robado o no un ticket de la habitación de alguien. Los participantes tristes eran más escépticos en sus respuestas a estos videos y eran mejores al detectar qué personas del video estaban mintiendo.

  1.  Las estados de ánimo negativos son parte de una vida significativa

Una encuesta norteamericana, publicada en 2013, encontró que las personas que calificaban sus vidas como más significativas también tendían a reportar más estrés, ansiedad y preocupación. Los investigadores opinan que estas personas, capaces de sacrificar placeres personales para hacer contribuciones constructivas a la sociedad, deberían ser reconocidas y respetadas.

Fuente: Research Digest



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  • Definiciones

Definición de la semana: Tricotilomanía

  • 08/04/2016
  • Alejandra Alonso
tricotilomanía

Según el DSM V, que ubica la Tricotilomanía entre los trastornos Obsesivos-Compulsivos, los criterios diagnósticos para este trastorno son:

  • Arrancarse el cabello recurrentemente, lo que produce pérdida de cabello.
  • Muchos intentos de parar o reducir esta conducta.
  • La conducta causa malestar significativo en varias área de la vida del sujeto.
  • El arrancarse o perder el pelo no se debe a enfermedad médica y no se explica mejor por otro trastorno.

Las personas con esta conducta pueden presentar ciertos rituales relacionados al arrancarse el cabello, como por ejemplo, elegir un tipo específico de cabello, arrancar el cabello de determinada manera, o examinar el cabello visual, táctil u oralmente.

Esta conducta también puede venir acompañada de varios estados emocionales como, ansiedad, aburrimiento, tensión creciente, etc. A su vez, la persona puede experimentar gratificación, placer o sensación de alivio.

La conducta de arrancar cabellos no suele suceder en presencia de otros, excepto que sean familiares muy cercanos. A veces la persona puede arrancar cabello de mascotas, muñecas, etc.

Algunas personas niegan arrancarse el cabello. La mayoría de ellos tiene comportamientos repetitivos relacionados al cuerpo como morderse los labios o las uñas.

La prevalencia en la población es del 1-2% y se da más en mujeres que en hombres (excepto en niños, donde se ven cantidades más o menos iguales de casos en ambos sexos).

Aunque esta conducta puede verse en niños, generalmente se resuelve en el desarrollo temprano. El principio de una tricotilomanía suele darse en la pubertad, los sitios desde los que se arranca cabello pueden variar con el tiempo. El trastorno puede hacerse crónico si no es tratado.

Para realizar el diagnóstico diferencial, se deben tener en cuenta los siguientes trastornos:

  • Otros trastornos obsesivos compulsivos.
  • Trastornos del neurodesarrollo.
  • Trastornos psicóticos.
  • Otra condición médica.
  • Trastornos relacionados al consumo de sustancias.

Fuente: American Psychiatric Association. (2013). Diagnostic and
statistical manual of mental disorders
(5th ed.). Washington, DC



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